Art de cire et tourisme culturel : le point de vue de la génération Z (II) | DXDF, Grand Orient Wax Figure

Le public de la culture urbaine n'est pas seulement étranger, mais aussi local. Je pense donc qu'à l'avenir, le secteur du tourisme culturel pourra faire une distinction entre ces deux groupes. Leurs besoins étant différents, les citadins seront peut-être plus enclins à s'immerger dans la culture locale et souhaiteront découvrir non seulement leur environnement immédiat, mais aussi des expériences passées qu'ils n'ont pas vécues. Quant aux visiteurs étrangers, ils voudront voir des choses qu'ils n'ont pas l'occasion de vivre actuellement. Dans ce contexte, je pense que le musée de cire pourrait constituer une plateforme idéale pour présenter ces miniatures ciblées.

Je pense que l'art de la cire relève d'une branche de la culture, ou que les figures de cire constituent une forme de patrimoine. Je me demande donc si le musée de cire a envisagé de présenter au public le processus de fabrication des statues de cire, de leur conception à leur présentation finale. Peut-être en utilisant des mises en scène pour retracer toute la chaîne de production.

Bien qu'il y ait déjà une petite exposition sur la fabrication de figurines de cire sur le petit écran à l'entrée du musée, est-il possible de créer des opportunités pour les visiteurs de comprendre plus en profondeur ou d'interagir avec la fabrication de figurines de cire, et aussi de créer davantage d'objets liés aux figurines de cire pour satisfaire le désir des visiteurs de consommer après leur visite ?

Les deux prochaines années s'annoncent comme une phase novatrice de création culturelle, avec une meilleure intégration de la création culturelle et des figurines de cire. Par exemple, en transformant ces dernières en petites sculptures, en leur insufflant davantage de formes et même une âme , je suis convaincue que beaucoup de gens auront envie d'emporter ces œuvres chez eux.

Le musée de cire a-t-il déjà envisagé d'intégrer des technologies numériques, comme la réalité augmentée, aux statues de cire ? Par exemple, en touchant la statue, celle-ci pourrait s'animer et raconter des histoires.

On dit souvent que l'avenir du tourisme culturel repose sur le flux, que l'autonomisation par la technologie et la culture est fondamentale, et que nous combinerons à l'avenir l'expression avec la VR/AR pour enrichir le récit.

J'ai une petite question : actuellement, pour en savoir plus sur la statue de cire, on ne peut rester qu'à l'intérieur du musée, car son emplacement est soumis à certaines restrictions. Serait-il possible de la faire sortir ? Je pense que ce serait un bon moyen de la faire connaître et d'attirer l'attention d'un public plus large.

C'est une excellente proposition. En fait, nous avons justement prévu d'installer des statues de cire dans des centres commerciaux ou d'autres lieux pour des expositions. J'espère que ces interactions auront un thème pertinent, afin que les sculptures acquièrent une signification différente et impressionnent davantage le public.

Avant tout, je tiens à exprimer mon respect pour l'art de la cire et pour l'intérêt et l'énergie que Mme Zhou a déployés dans la création de cette statue. Lorsque j'ai découvert le processus de fabrication des figures de cire et l'histoire de Mme Zhou, trois mots me sont immédiatement venus à l'esprit : professionnalisme, savoir-faire et, surtout, humanité . Je pense que les créateurs artistiques comme les organisateurs de projets de tourisme culturel doivent investir dans cette dimension émotionnelle.

Le deuxième point concerne certaines idées évoquées par les étudiants, que l'on peut résumer en deux niveaux : le premier, relatif au contenu culturel, met l'accent sur la notion de « période » et de « territorialité » . Le second, appliqué au fonctionnement du musée de cire, se traduit par deux mots clés : « sens du rituel » et « technologie » . Bien que le musée de cire rassemble déjà de nombreuses propriétés intellectuelles, peut-on le considérer comme une propriété intellectuelle à part entière et en faire un monument culturel ou une vitrine de la ville, du fait de sa dimension rituelle intrinsèque ?

Au-delà de ces deux niveaux, M. Liu a également évoqué un élément fondamental : la culture est essentielle, le contenu est roi, et la manière dont nous le transmettons dépend en fin de compte de la technologie. Ainsi, je pense que le contenu est roi, la technologie est un atout et la culture est au cœur du projet ; ces trois éléments constituent la logique de fonctionnement d'un musée de cire en tant que projet de tourisme culturel.