Interacción entre el arte de la cera y el turismo cultural desde la perspectiva de la Generación Z (II) | DXDF, Grand Orient Wax Figure

El público de la cultura urbana no solo proviene del extranjero, sino también de esta ciudad. Por lo tanto, creo que en el futuro la industria del turismo cultural podrá diferenciar entre estos dos grupos. Dado que las necesidades de cada grupo serán distintas, es posible que los habitantes de la ciudad profundicen en la búsqueda de la cultura local y deseen ver no solo aspectos de la vida cotidiana, sino también experiencias pasadas que no han vivido, mientras que los visitantes extranjeros querrán ver cosas que no tienen la oportunidad de experimentar en la actualidad. En este sentido, creo que el museo de cera puede crear una plataforma para presentar las miniaturas dirigidas a este público.

Creo que el arte de la cera pertenece a una subdivisión de la cultura, o que las figuras de cera también representan una especie de patrimonio. Por eso, me pregunto si el museo de cera ha considerado la posibilidad de que el público comprenda el proceso por el que pasa la estatua de cera hasta ser presentada. Quizás utilizando algunas escenas para mostrar toda la cadena de producción.

Aunque ya existe una pequeña muestra sobre la producción de figuras de cera en la pantalla pequeña de la entrada del museo, ¿sería posible crear oportunidades para que los visitantes comprendan más a fondo o interactúen con la producción de figuras de cera, y también para crear más objetos relacionados con las figuras de cera que satisfagan el deseo de los visitantes de consumirlos después de la visita?

En los próximos dos años se vivirá una fase innovadora de creación cultural, con una mejor integración entre la creación cultural y las figuras de cera. Por ejemplo, al convertir las figuras de cera en pequeñas esculturas, dotándolas de más formas e incluso de espíritu , creo que muchas personas estarán dispuestas a llevarse esta belleza a casa.

¿Ha considerado alguna vez el museo de cera integrar tecnología digital, como la realidad aumentada, en las figuras de cera? Por ejemplo, ¿que al tocar la figura de cera esta se mueva y cuente historias?

Solemos decir que en el futuro del turismo cultural el flujo es fundamental, por lo que el empoderamiento con la tecnología y la cultura es lo más básico, de modo que en el futuro combinaremos la realidad virtual y aumentada con la expresión para enriquecer la narrativa.

Se me ocurrió una pequeña pregunta: actualmente, si queremos conocer la figura de cera, solo podemos permanecer en el museo, ya que su ubicación está restringida por ciertas condiciones. ¿Sería posible que la figura de cera saliera al público ? Creo que sería una buena estrategia publicitaria y que más gente la conociera.

Esta es una propuesta excelente. De hecho, hemos estado planeando y tratando de colocar algunas figuras de cera en centros comerciales o lugares para realizar exhibiciones. Espero que dicha interacción tenga una buena temática, para que la escultura adquiera un significado diferente y impresione más al público.

En primer lugar, quisiera expresar mi respeto por el arte de la cera y el interés y la dedicación que la Sra. Zhou puso en la creación de la estatua. Cuando conocí el proceso de elaboración de la figura de cera y la historia de la Sra. Zhou, las tres palabras que me vinieron a la mente fueron profesionalismo, maestría y, sobre todo, sensibilidad humana . Creo que tanto los creadores de arte como los operadores de proyectos de turismo cultural deben invertir en sensibilidad.

El segundo punto se refiere a algunas ideas mencionadas por los estudiantes, que creo que se pueden resumir en dos niveles: el primero es el nivel de contenido cultural, que puede prestar más atención a la "época" y la "territorialidad" ; luego, en términos de la operación del museo de cera, se refleja en dos palabras clave: " sentido del ritual" y "tecnología" . Si bien el museo de cera ya es una colección de muchas propiedades intelectuales, ¿podemos tratarlo como una propiedad intelectual y convertirlo en un hito cultural o una ventana a la ciudad, dado que es un lugar con un sentido de ritual en sí mismo?

Además de estos dos niveles, el Sr. Liu también mencionó un aspecto fundamental: la cultura es lo más básico, el contenido es lo primordial y, en última instancia, la forma en que queremos contar ese contenido también requiere la ayuda de la tecnología. Por lo tanto, creo que el contenido es fundamental, el empoderamiento tecnológico y la cultura como núcleo ; estos tres elementos pueden constituir la lógica del funcionamiento de un museo de cera como proyecto de turismo cultural.