Mi a helyzet a "helyi kultúra" integrációjával és innovációjával a Viaszmúzeumban? | DXDF, Grand Orient viaszfigura

Regionális kulturális design

A regionális kulturális tervezés koncepcióját először L. Mandelford vetette fel az internacionalista tervezési stílusok elterjedésének korszakában, de nem keltette fel a külvilág figyelmét. Csak azután került újra a nyilvánosság elé a regionális kulturális tervezés koncepciója, hogy Bernard Rudolfsky 1964-ben a New York-i Modern Művészetek Múzeumában megrendezett „Építészet Építészek Nélkül” című kiállítása, és elnyerte a társadalom kellő figyelmét.

"Local culture" is a long-standing and unique cultural tradition in a specific region of China, with a deep regional imprint. The "local culture" rooted in various local attributes and endowments is an important resource for the development of cultural tourism.

A „helyi kultúra” megvalósításának lényege a kulturális turisztikai termékek integrációjában és a fogyasztási forgatókönyvek innovációjában, a kulturális turisztikai erőforrások folyamatos létrehozásában és átalakításában, valamint a kulturális turisztikai célpontok varázsának fokozásában rejlik.

A "lokalizáció" nehézségei és fájdalmai

Bár a „lokalizált” üzleti elrendezés virágzik, és a benne rejlő potenciális értéket folyamatosan felfedezik, még mindig számos probléma van, amelyek főként két szintre oszthatók:

1. A főbb fogyasztói csoportok változásai által előidézett megnövekedett fogyasztói kereslet

A gazdaság fejlődésével a fogyasztói bázis is strukturális változásokon ment keresztül. A 90-es és 2000-es évek utáni generáció vált a fő fogyasztókká. Az „internetgeneráció” és a „Z generáció” címkék mögött a bejelentkezés iránti vágy, az élményekre való összpontosítás, valamint az önértékelés és az önazonosság hangsúlyozásának koncepciójának változása áll.

Azok a pavilonok, amelyek homogének és nem rendelkeznek kiemelkedő elemekkel, hajlamosak a „nincs mit megnézni” és a „nincsenek emlékek” dilemmájába esni, és nagyobb valószínűséggel „elhagyják” őket a fogyasztók. Ezért a tematikus pavilonnak folyamatosan innoválnia kell, aktívan új és érdekes élményeket kell nyújtania, és meg kell tartania a fogyasztókat.

2. Homogén űrszcéna, amely elveszíti a hatékony versenyképességét

A „kézzelfogható” keretrendszerben való tükröződés mellett a „lokalizációs” tervezés inkább „nem kézzelfogható” szolgáltatásokon és élményeken keresztül jelenik meg. A térbeli jelenetek megjelenítésénél azonban gyakran találkozunk azzal, hogy a kulturális feltárás nem elég mély, és a jelenet kifejezőereje gyenge; a különféle kultúratípusok „hibridizálódnak”, elveszítve a tér fókuszát és vonzerejét; a kultúrára való egyszerű bevágás és az elemek egymásra halmozása nehézkessé teszi egy teljes tértörténet és más kérdések megírását.

Manapság, amikor az élményalapú gazdaság az üzleti fejlődés főáramává vált, a lokalizáció felhasználása a helyi fogyasztók összekapcsolására és a fogyasztók kereskedelmi légkörbe való bevonására olyan probléma, amelyet a vállalkozásoknak figyelembe kell venniük forgatókönyvek létrehozásakor és üzleti formátumok bevezetésekor.

Bizonyos mértékig a nemzet és a hagyományok a sokszínű humán tudományokkal, a helyi szokásokkal, valamint a bőséges földterületekkel és erőforrásokkal folyamatos inspirációt jelentenek az üzleti élet számára, és a helyi város kulturális jellemzőinek bemutatásának jelentősége is különösen jelentős. A kultúra az első lépés az emberek vonzásához, a turizmus az emberek áramlásának mozgatása, a kereskedelem pedig a fogyasztást ösztönzi. Mindháromnak megvannak a saját értékjellemzői, és együttesen hatalmat adnak egymásnak az „1+1+1>3” értékfelszabadítás felé való felemelkedéshez.

DXDF Art x WeiMuKaiLa  

A viaszfigura-múzeum a "helyi kultúrát" használja

Hozz létre egy „szuper IP” címet a város külső arculatának kialakításához

A „2021-es kínai fogyasztói trendjelentés” rámutatott, hogy az „egyedi jellegzetességek”, az „új nemzeti stílusmozgalom” és a „nemzeti árapály” elősegítik a jellegzetes kultúra virágzását az ország különböző régióiban, gazdagabb és változatosabb stíluskifejezést eredményezve. A „lokalizációtól” a „divatintegráción” át a „szuper szellemi tulajdonig” a természettudományok, a nemzeti kultúra és a kreativitás mind új szakaszba lépett.

Megnyílt a WeiMuKailA Panoptikum, amely a város kereskedelmi kultúrájának „törzsi hovatartozás helyét” hozza el a fogyasztóknak. A függöny felgördült, és a Panoptikum a helyi város gyökerét és lelkét keresi. A viaszfigura-témájú múzeum integrációjával és innovációjával átülteti, kiterjeszti és integrálja a helyi kultúrába, hogy ösztönözze a helyi város kereskedelmi potenciálját és megfoghatatlan értékét.

A WeiMuKaiLa Viaszmúzeum Kantonban

Merész kísérletek a kultúra, a turizmus és a divat ötvözésére

A tervező abban reménykedik, hogy a Panoptikumból egy humanista turisztikai névjegykártyát varázsol, amely bemutatja a kantoni kultúrát, vizuális lakomát és spirituális palotát kínálva a lakosok és a turisták számára. A helyi kultúra kiemelése érdekében a panoptikum nagy erőfeszítéseket tett Huacheng „Guangfu kultúrájának” öröklésére és bemutatására. Az alkotók abban reménykednek, hogy a panoptikum nyelvén megtestesítik a kultúra öröklését és terjesztését, elmesélve a turistáknak a „Guangfu kultúrát”, és a Panoptikumon keresztül megismertetve Kantont.

A Wing Chunt Ip Man képviseli, és a Hong Quant Huang Feihong képviseli, a hagyományos lingnan harcművészetek bemutatóján keresztül a látogatók fabábun is gyakorolhatnak. Bemutatják és bemutatják a helyi építészetet, kantoni operát, ételeket, gyógyteákat és egyéb elemeket, így a turisták könnyen megtapasztalhatják a lingnan kultúrát. A helyi, nagy múltú márkák koncentrált kiállításán keresztül Kantonban általános képet kaphatunk Guangdong humán tudományairól és kereskedelméről a késő Csing-dinasztiától a kortárs guangdong kultúráig.