परिवार और पुनर्मिलन के साथ, उसने "घर" की परिभाषा गढ़ी।

परिवार और पुनर्मिलन के साथ, उसने "घर" की परिभाषा गढ़ी।

मध्य शरद उत्सव की उत्पत्ति

प्रारंभिक पश्चिमी हान राजवंश (206 ईसा पूर्व-8 ईस्वी): किंवदंती के अनुसार, मध्य शरद उत्सव की शुरुआत सबसे पहले पश्चिमी हान राजवंश के दौरान हुई थी, जब प्रचुर फसल के लिए धन्यवाद देने और सौभाग्य की प्रार्थना करने के लिए मुख्य रूप से चंद्रमा की पूजा की जाती थी।

उत्तरी और दक्षिणी राजवंश (420-589): उत्तरी और दक्षिणी राजवंशों के दौरान, मध्य शरद उत्सव धीरे-धीरे एक पारंपरिक लोक उत्सव के रूप में विकसित हुआ, और लोगों ने पारिवारिक रात्रिभोज, चंद्रमा और गुलदाउदी देखना और अन्य गतिविधियाँ आयोजित करना शुरू कर दिया।

तांग राजवंश (618-907): तांग राजवंश मध्य शरद उत्सव के विकास का चरम था, जब यह एक महत्वपूर्ण दरबारी उत्सव बन गया और कविता के साथ इसका संयोजन शुरू हुआ।

सोंग राजवंश (960-1279): सोंग राजवंश के दौरान, मध्य शरद उत्सव को अधिक भव्य पैमाने पर मनाया जाता था, जिसमें न केवल चंद्रमा का आनंद लेने और मूनकेक खाने की परंपराएं शामिल थीं, बल्कि कविता सत्र और नृत्य प्रदर्शन जैसे कार्यक्रम भी शामिल थे।

मिंग राजवंश 1368-1644: मिंग राजवंश के दौरान, मध्य शरद उत्सव पारिवारिक पुनर्मिलन का त्योहार बन गया, और लोगों ने पोक पोक का खेल भी खेलना शुरू कर दिया।

किंग राजवंश 1644-1912: किंग राजवंश के दौरान, मध्य शरद उत्सव की पारंपरिक प्रथाओं को विरासत में मिला और विकसित किया गया, जैसे कि लालटेन देखना।

आधुनिक काल: मध्य शरद उत्सव आधुनिक काल में भी जारी रहा और चीन में एक कानूनी अवकाश बन गया, जिसे लोग पारिवारिक पुनर्मिलन, चंद्रमा का आनंद लेने और मूनकेक खाने के माध्यम से मनाते हैं।

मध्य शरद उत्सव का इतिहास हजारों साल पुराना है।

हालांकि इसे मनाने का तरीका हर राजवंश में अलग-अलग होता है।

मध्य शरद उत्सव पारंपरिक चीनी संस्कृति में हमेशा से एक महत्वपूर्ण त्योहार रहा है।

यह पुनर्मिलन, कृतज्ञता और सौभाग्य के लिए प्रार्थना का प्रतीक है।

परिवार के साथ खुशी के पल

आम दिनों में हमेशा छिपी रहती हैं

शरद ऋतु की चांदनी रात, परिवार और देश एक साथ

आंगन में चांदनी फैली हुई है, मूनकेक की खुशबू फैली हुई है।

परिवार के लोग एक साथ बैठकर हंसते हैं

पुनर्मिलन शरद ऋतु के मध्य से कहीं अधिक है, उन साधारण दिनों में भी हमेशा गर्मजोशी भरे पल आते हैं, उसकी और उसके परिवार की कहानी उस गोधूलि के क्षण से शुरू होती है जिसमें गर्माहट का एहसास होता है।

जब वह काम से घर लौटी, तो रेडियो पर समाचार लगातार चल रहे थे और रसोई से भुने हुए खाने की खुशबू आ रही थी। उसके पिता और ससुर हमेशा की तरह शतरंज खेल रहे थे और डूबते सूरज की सुनहरी रोशनी उन दोनों पर पड़ रही थी, एक शांत और सुंदर दृश्य।

▲ शाम ढलते ही मेरे पिता और ससुर शतरंज खेल रहे हैं।

भले ही यह एक ऐसा दृश्य था जो हर रोज घटित होता था, लेकिन इसे देखने का क्षण हमेशा उसे प्रसन्न करता था, और इस गोधूलि बेला में, उसके मन में एक "पुरुष" बनाने की योजना आई, और उसने फैसला किया कि वह इस सुंदर दृश्य को एक मूर्ति के रूप में हमेशा के लिए दर्ज कर लेगी।

▲ सिलिकॉन की मूर्ति "ससुराल"

परिणामस्वरूप, "ससुराल" नामक सिलिकॉन मूर्तियों के इस समूह का जन्म हुआ, और इसकी रचनाकार इस कहानी की सूत्रधार, एलिफेंट ओरिएंटल वैक्स आर्ट कंपनी लिमिटेड की संस्थापक, चीनी ब्रांड "कर्टन अप" वैक्स म्यूजियम की संस्थापक, चाइना ग्रेट मैन वैक्स म्यूजियम की कला निर्देशक और झोंगशान शहर की कला और शिल्प की उस्ताद, सुश्री झोउ ज़ुएरोंग हैं।

▲एलिफेंट आर्ट के संस्थापक श्री लियू जेन और सुश्री झोउ ज़ुएरोंग "ससुराल वालों" की मूर्ति के साथ।

अति-यथार्थवादी दृश्य डीएनए

मध्य शरद

त्योहार

मूर्ति को भावों से परिपूर्ण बनाइए।

पूरी तरह से हस्तनिर्मित, नापने, मूर्तिकला, सांचा बनाने, मूर्तिकला की फिटिंग, रंगाई और मेकअप, बाल प्रत्यारोपण, मेकअप, तैयार उत्पाद की जांच और दस से अधिक अन्य प्रक्रियाओं के बाद, "इन-लॉज़" नामक इस समूह की कृतियों के उत्पादन को पूरा करने में आठ महीने लगे।

▲ सिलिकॉन प्रतिमा निर्माण प्रक्रिया का वास्तविक दृश्य

बाल प्रत्यारोपण के इस चरण में, चरित्र के बालों के संदर्भ का ही उपयोग किया जाता है; दोनों वृद्ध पुरुषों ने भी इस काम के लिए अपने सिर मुंडवा लिए थे; और यहां तक ​​कि मूर्ति पर जो कपड़े हैं, वे भी अक्सर उन्हीं दोनों वृद्ध पुरुषों के शरीर पर पहने हुए होते हैं; जिसे श्री झोउ का अति-यथार्थवादी "दृश्य डीएनए" भी कहा जाता है।

▲ सिलिकॉन की मूर्ति "ससुराल"

चाहे वह बारीकियों की बात हो या दिखावट की, इसमें कई बार संशोधन और परिष्करण करना पड़ता है, ताकि असली और नकली में अंतर करना भी असंभव हो जाए, तभी इसे अंतिम रूप माना जाता है।

सुश्री झोउ ने एक बार कहा था कि किसी मूर्ति को यथार्थवादी बनाने के लिए, उसमें किसी भी बारीकी में लापरवाही नहीं बरती जा सकती, चाहे वह रोमछिद्र हो, बाल हो या धब्बा। सबसे महत्वपूर्ण बारीकी अवलोकन में निहित है। मोम की मूर्तियों में न केवल रूप और भाव होना चाहिए, बल्कि उनमें मांस और रक्त तथा भावपूर्णता भी होनी चाहिए।

▲ सुश्री झोउ का परिवार और सिलिकॉन प्रतिमा का काम "ससुराल वाले"

“जब मोम की मूर्ति मानवीय भावनाओं से परिपूर्ण होती है, तो वह वास्तव में सजीव और आकर्षक लगती है।” इसी अनूठे “मानवीय स्पर्श” के कारण मोम की मूर्ति हर किसी को “धोखा” दे सकती है।

हमेशा शतरंज पर ध्यान केंद्रित रहता है।

मध्य शरद

त्योहार

किनारे से हमेशा सवाल उठते रहेंगे।

जब प्रतिमा का काम पूरा हो गया

सुश्री झोउ ने अपने पति को उस काम की एक तस्वीर भेजी।

मुझे उम्मीद नहीं थी कि मेरे पति भी इसे मूर्ति के रूप में नहीं पहचान पाएंगे।

▲ सिलिकॉन की मूर्ति "ससुराल"

श्रीमान ने तिरस्कारपूर्ण भाव से तस्वीर को देखा और कहा, "मुझसे झूठ मत बोलो।" उन्होंने यह भी कहा कि उन्होंने तस्वीर को ज़ूम करके देखा ताकि गर्दन पर पड़ी छाया को देखकर यह साबित कर सकें कि यह असली व्यक्ति है।

बाद में, असली चीज़ देखने के बाद, श्रीमान ने बोलना बंद कर दिया, इस बार वाकई में वह गलत "व्यक्ति" है।

चाहे वह किसी प्रदर्शनी में हो या मोम के संग्रहालय में।

जिस क्षण से कलाकृति प्रदर्शित की जाती है

दर्शकों से घिरे रहना हमेशा ही दिलचस्प होता है।

▲ सिलिकॉन की मूर्ति "ससुराल"

गुआंगज़ौ टावर के नीचे स्थित मोम संग्रहालय में आने वाले आगंतुकों ने इस तरह का दृश्य देखा होगा: एक गंभीर चेहरे वाला बूढ़ा व्यक्ति और मुस्कुराता हुआ चेहरा वाला दूसरा बूढ़ा व्यक्ति आराम से बैठकर शतरंज खेल रहे हैं।

जब लोग जाने लगे, तो उन्होंने पीछे मुड़कर देखा कि ये दोनों बूढ़े अभी भी शतरंज खेल रहे हैं। किसी के आने का इंतज़ार करते हुए उन्होंने बूढ़े के कंधे पर हाथ रखा और आँखें मलकर पुष्टि की, फिर होश में आकर बोले: “वाह, बढ़िया! असली वाले तो दो बेवकूफ हैं।”

परिवार के प्रति गहरा स्नेह

मध्य शरद

त्योहार

यह उम्र का अमिट निशान है।

अपने पिता और ससुर के अलावा

सुश्री झोउ अपनी दादी को भी पीछे छोड़ गईं।

उसकी दादी, जिसने उसे बचपन से पाला-पोसा था।

▲ सुश्री झोउ ज़ुएरोंग सिलिकॉन की प्रतिमा "बूढ़ी दादी" के साथ।

झोउ ज़ुएरोंग के दिल में उनकी दादी का एक विशेष स्थान है। 90 वर्ष की उम्र में, उन्होंने अपनी दादी की एक सिलिकॉन प्रतिमा बनवानी शुरू की। प्रतिमा बनाते समय, वह बचपन की यादों में खोई रहीं। प्रतिमा में दादी के पैरों में जो कपड़े के जूते और इनसोल हैं, उन्हें उन्होंने सुई-धागे से सिला है। दादी के जीवन की यह सिलिकॉन प्रतिमा उनकी मेहनत के आदर्श का एक चित्र प्रस्तुत करती है।

▲ सिलिकॉन प्रतिमा "बूढ़ी दादी" की निर्माण प्रक्रिया

ढीली त्वचा, त्वचा पर मौजूद धब्बे और केशिकाएं रेशम की तरह चिकनी हैं, और दयालु आंखें कलाकृति की भावना को उदात्त बनाती हैं; हर विवरण बारीकी से देखने लायक है, चित्रों से भी अधिक अद्भुत।

▲ सिलिकॉन की प्रतिमा "बूढ़ी दादी"

नए साल की पूर्व संध्या नजदीक आने पर, दादी के हाथ में लाल लिफाफा है, और वह अपनी पोती को देने के लिए नए साल के पैसे तैयार कर रही हैं।

"मेरी दादी और मैं हमेशा एक ही बिस्तर पर सोते आए हैं, और मेरे बड़े होने और परिवार शुरू करने के बाद भी, मेरी दादी अभी भी मेरे साथ एक छोटे बच्चे की तरह व्यवहार करती हैं, और मुझे नए साल की पूर्व संध्या पर लाल लिफाफे देती हैं।"

▲एलिफेंट ईस्ट के संस्थापक श्री लियू जेन और सुश्री झोउ ज़ुएरोंग, "बूढ़ी दादी" नामक प्रतिमा के साथ।

अपनी दादी की याद में तड़प के कारण, उसने बाद में सिलिकॉन की मूर्ति को अपने कार्यालय में रख दिया, जहाँ अब वह हर दिन दरवाजा खोलते ही सोफे पर अपनी दादी को देखती है।

कारीगरी और प्रेम के साथ

मध्य शरद

त्योहार

चीन के अपने मूर्तिकार हैं।

सिलिकॉन मूर्तियों के माध्यम से चीन की कहानी कहना

हर आम इंसान की कहानी कहना

यह सुश्री झोउ का एक शिल्पकार के रूप में जुनून है।

▲ सिलिकॉन प्रतिमा कृति “युआन लोंगपिंग”

श्री झोउ द्वारा चुनी गई सामग्री में न केवल सितारों का प्रवाह शामिल है, बल्कि पात्रों पर भी ध्यान केंद्रित किया गया है ताकि भावनाओं, शिक्षा, ऐतिहासिक महत्व, मूल्यों आदि को व्यक्त किया जा सके। सामग्री की एक विस्तृत श्रृंखला में, विभिन्न क्षेत्रों के प्रतिनिधि पात्र मौजूद हैं।

▲ सिलिकॉन प्रतिमा का काम “झांग जिज़होंग

श्री झोउ ने यह भी कहा है, "मैंने 1999 से अब तक मूर्तियों से ज्यादा पैसा नहीं कमाया है, लेकिन जो चीज मुझे सहारा देती है वह अपार धन का भ्रम नहीं है, बल्कि एक शिल्पकार का दिल और प्रेम है, इसलिए भले ही ऐसा हो, मैं आगे बढ़ते रहने पर जोर दूंगा, और कम से कम देश के लोगों को यह बता दूंगा कि चीन में भी अपने मूर्तिकार शिल्पकार हैं।"

▲ सिलिकॉन प्रतिमा कृति “लेंग जून”

एक चीनी शिल्पकार के रूप में, सचेत रूप से पहले एक कला संरक्षक बनना और पारंपरिक चीनी संस्कृति को संरक्षित करना और भी महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह एक राष्ट्र के शाश्वत जीवन की आध्यात्मिक रक्तरेखा है।

▲ सुश्री झोउ ज़्यूरोंग

मैं चाहता हूं कि सिलिकॉन की मूर्तियां एक वाहन के रूप में काम करें।

अगर हम सिलिकॉन की मूर्ति के माध्यम से लोगों को हमारी पारंपरिक संस्कृति के बारे में जानने के लिए अधिक इच्छुक और प्रसन्न बना सकें

इससे लोग हमारी पारंपरिक संस्कृति के बारे में जानने के लिए अधिक इच्छुक और प्रसन्न होंगे।

मैं बहुत भाग्यशाली होऊंगा।

- झोउ ज़ुएरोंग

वह एक खुशहाल घर में है।

उसने अपने घर की गर्मजोशी को एक मूर्ति के माध्यम से अमर करने का विकल्प चुना।

उसने इसे "वास्तविक जैसा दिखाने" में कैसे कामयाबी हासिल की?

अति-यथार्थवाद का दृश्य डीएनए क्या है?

“वैक्स स्टैच्यू रिवील्ड” के इस अंक में आपका स्वागत है।

उत्तर जानने के लिए सुश्री झोउ का अनुसरण करें।