Перед посещениемМузей восковых фигур WeiMuKaiLa, мое традиционное восприятие музея восковых фигур таково, что в музее восковых фигур представлены знаменитости индустрии развлечений и спорта. Однако после посещения музея восковых фигур WeiMuKaiLa меня больше привлекли не восковые фигуры знаменитостей, а восковые фигуры обычных людей, особенно восковые фигуры «Бабушки» и «Свекрови», расположенные в«Культурная зона Гуанфу», которые мне особенно дороги. Потому что в нем представлены знакомые сцены из жизни окружающих нас людей. Это заставляет меня чувствовать, чтовосковые статуи на самом деле рассказывают больше истории, которая может найти в нас отклик.
Сегодня я второй раз в этом музее восковых фигур. Не говоря уже о том, что это место — место, где можно сломать когнитивные и интимные чувства, как только что упомянул этот студент. На самом деле у молодых людей больше потребностей и стремлений к культуре, чем мы можем себе представить. Когда я зашёл в музей восковых фигур, я почувствовал, чтоСайкванский стиль Я увидел то, что хотел увидеть в своем сердце. Я надеюсь, что в будущем я смогу увидеть больше контента, основанного на нашей местной культуре с особенностями провинции Гуандун. Потому что восковые скульптуры могут существовать на очень маленькой сцене, но нести в себе множество историй.
Если бы я был куратором, родившимся после 2000 года, я бы с большей охотой занимался культурными делами. Причина, по которой вегетарианцы более привлекательны для молодежи, вероятно, заключается в том, чтоистория вегетарианцев – это история нашей эпохи, и история той эпохи может стать очень хорошей отправной точкой и точкой для инноваций.
Выслушав высказывания вышеупомянутых студентов, я обнаружил, что будь то ритуал или локализация, молодые люди пост-нулевых имеют очень сильный спрос на культуру и стремятся найти свои корни. В то же время я уважаю«Китайский национальный бренд воска» и«культура того времени» предложено г-жой Чжоу.
Восковая фигура – это не только обычный продукт культурного туризма, но и искусство, требующее больших усилий и длительного времени полировки, поэтому сама восковая фигура представляет особую ценность. Поэтому при тематическом оформлении музея восковых фигур или создании этих тематических восковых фигур сложно стремиться к скорости, иболее важно сохранить наше первоначальное сердце мастерства.
Здесь я хотел бы задать вопрос г-же Чжоу: по моему мнению, не существует стандарта для художественного творчества, а ремесло из воска имеет свою особенность, как будто его стандарт - чем реалистичнее, тем лучше, но реалистичность означает своего рода воспроизводство, а 100% воспроизводство – это успех. Поскольку восковой манекен – это искусство, как творец искусства, помимо реставрации,Какими еще способами вы можете привнести в восковую фигуру часть своего собственного понимания и мыслей?
Мы делаем восковые скульптуры не только ради реалистичности, но и для передачи эмоциональности персонажа. Мы должнысобрать много информации и понять жизненный опыт субъекта, прежде чем мы начнем создавать скульптуру, которая сможет точно определить состояние субъекта в тот момент, затем нам нужно найти его эмоцию в этот сжатый момент.
Конечно у человека много сторон, кроме понимания нам еще приходится выбирать, то есть что мы хотим показать?На все это найдется ответ на восковой фигуре.
Воображение сцены в процессе создания восковой фигуры во многом соответствует применению сцены культурного туризма, которая сама по себе основана на сочетании различных элементов вместе, и бывает, что восковая фигура рассказывает историю через восковую фигуру и ситуация.
В частности, восковые фигуры обычных людей — это работы, которые конденсируют жизнь в произведениях, а затем передают их, что особенно значимо, поскольку они обрабатываются создателями, чтобы выразить и сохранить эмоциональную температуру вокруг себя.
Я думаю, что наш музей восковых фигур является скорее носителем культуры, несущим эмоции и культурные гены через восковые фигуры и выражающим их таким образом на протяжении длительного времени. Конечно, у поколения есть свои потребности. Я надеюсь учиться у вас, молодые люди, понимать ваши потребности, знать, что вы хотите видеть, и создавать больше, исходя из своих потребностей.
Да, восковые статуи здесь дадут мне ощущение, что они очень реалистичны, их можно не только увидеть, но и потрогать, что принесет мне новые ощущения. Но, возможно, после того, как мы это узнаем, у нас не возникнет мысли приехать сюда снова. Лично я считаю, что в этой проблеме мы можем внести небольшие изменения в некоторые сцены и темы. Каково ваше мнение, г-жа Чжоу?
Именно над этими темами мы сейчас работаем. Мы увеличим богатство контента: когда вы войдете, вы сможете не только увидеть реалистичные восковые фигуры, но и узнать истории, скрывающиеся за восковыми фигурами. У нас также будет отображение подразделов.
Если вы молодой человек, вы узнаете ту часть, которую хотят знать молодые люди, если вы пожилой человек, вы пойдете на ту часть, которая нравится пожилым людям, если вы ребенок, вы пойдете в эксклюзивную зону для детей. В будущем мы будем использовать форму рассказов для прохождения, и, возможно, мы будем регулярно проводить какие-то мероприятия на разные темы, например, мероприятия, посвященные деяниям Юань Лунпина и Бин Синя, которые можно проводить в музее восковых фигур.
Эту деятельность можно проводить в музее восковых фигур, потому что эти восковые манекены у нас есть здесь, и они начинают приживаться именно с этого места, что я считаю особенно значимым.
Хотелось бы добавить несколько слов по вопросу удержания посетителей и привлечения их к повторному посещению музея. При работе с музеем восковых фигур мы изучали, как заставить посетителей оставаться здесь дольше и как привлечь их к посещению музея чаще.
Первым этапом нашей работы является улучшение материала восковых фигур, что косвенно повышает впечатления посетителей от посещения. Второй этап изменений — превратить музей восковых фигур в энергетическое поле, которое должно передавать молодым людям положительную энергию знаменитостей, а затем появится больше сцен творчества и реквизита, усиленных культурой и технологиями. На третьем этапе мы приложим больше усилий для вовлечения большего количества молодых людей в культурное творчество, чтобы они могли оставить здесь хорошие воспоминания и увезти с собой красоту.
Я думаю, что музей восковых фигур может стать микрокосмом города, поэтому хотелось бы спросить, можно ли сделать музей восковых фигур носителем общей культурной экологии города?
Эта ситуация может потребовать лучшего понимания всей местной культуры, поскольку восковые фигуры представлены индивидуально, некоторые восковые статуи находятся в разных сценах, а некоторые атрибуты восковых фигур трудно изменить. Поэтому некоторые восковые фигуры могут внезапно появиться в экологии «культурного языка» разных городов.
В будущем наши музеи восковых фигур надеются следовать определенной сюжетной линии. Вначале мы хотели написать сценарий для последовательного подключения музея восковых фигур, но обнаружили, что не можем это написать, потому что это казалось очень резким. Например, когда мы дошли до древней мифологии «Путешествие на Запад», а затем перескочили в музыкальную область, было сложно уместить разных персонажей в одну сюжетную линию. Но в будущем наш музей восковых фигур будет строиться и углубляться по жилам местной культуры, и основная сюжетная линия обязательно останется той же.
Возвращаясь к нашей сегодняшней теме«Как восковое искусство может расширить возможности городского культурного туризма». На мой взгляд, возможно, восковое искусство само по себе является современной культурой или несет в себе традиционную культуру, а культурный туризм — очень хороший способ распространения культуры. Итак, если мы начнем с этой точки зрения, каково стратегическое позиционирование музея восковых фигур? Например, это живописное место, или музей, или музей культурного опыта, состоящий из различных мест культурного туризма?
Я думаю, что музей восковых фигур — последний, музей культурного опыта, состоящий из различных культурно-туристических направлений. Потому что это культурный проект внутри самого культурного туризма, в каком-то смысле культурная достопримечательность Южного Китая, такая как Башня Гуанчжоу. Но музей восковых фигур не может быть самостоятельным туристическим объектом, поскольку он ограничен масштабами, площадью и представленным пока содержанием. В будущем компания продолжит изучать способы взаимодействия с Башней Гуанчжоу.
Я чувствую, что музей восковых фигур – это прежде всего он сам. Во-вторых, я думаю, мы надеемся, что в будущем он станет музеем науки или раем, чтобы посетители могли ощутить культуру и почувствовать энергию в процессе игры, что является довольно идеальным состоянием.