الشمع الفن والتفاعل السياحة الثقافية مع وجهة نظر من الجيل Z

2022/02/21

وكان وو دان، مدير قوانغدونغ الثقافة والسياحة كامب الفوائد والمحرر العام للقوات المسلحة لجنة خاصة، ووQianying، وهو طالب في المرحلة الثالثة من مخيم الفائدة، ومناقشة متعمقة مع تشو شيويه يونغ، و ماجستير في الفنون والحرف الصينية، وليو تشن، مؤسس "متحف الشمع WeiMuKaiLa" الجميع يفكر في موضوع "لو كنت امين ولد بعد عام 2000"، ويستكشف سر عمل معا متحف الشمع.


إرسال استفسارك
انه qianying.
/ طالب كبير بجامعة جينان

قبل الزيارةمتحف Weimukaila Wax، فإن تصوري التقليدي لمتحف الشمع هو أن متحف الشمع يظهر مشاهير الترفيه والرياضة. ومع ذلك، بعد زيارة متحف Weimukaila Wax Museum، فإن ما جذبني المزيد لم يكن شخصيات الشمع للمشاهير، لكن شخصيات الشمع للأشخاص العاديين، وخاصة أرقام الشمع "الجدة" و "في القوانين" الموجودة في"منطقة ثقافة قوانغفو"، والتي هي عزيزة خاصة بالنسبة لي. ذلك لأنه يقدم مشاهد الحياة المألوفة من الناس من حولنا. هذا يجعلني أشعر بذلكتماثيل الشمع تخبرها بالفعل أكثر من القصة التي يمكن أن تصدر معنا.


دنغ تانغ يينغ
/ طالب جونيور بجامعة قوانغدونغ للتمويل والاقتصاد

اليوم هي المرة الثانية بعد في متحف هذا الشمع. بصرف النظر عن حقيقة أن هذا المكان مكان لكسر المعرفة المعرفية والحميه كما ذكره هذا الطالب الآن. في الواقع، لدى الشباب المزيد من الاحتياجات وهطول الأمطار للثقافة مما يمكننا أن نتخيل. عندما مشيت في متحف الشمع، شعرت أنأسلوب سايكوان رأيت كان ما أردت أن أرى في قلبي. آمل أن يكون في المستقبل، أستطيع أن أرى المزيد من المحتويات متجذرة في ثقافتنا المحلية مع خصائص قوانغدونغ. لأن منحوتات الشمع يمكن أن توجد في الواقع في مشهد صغير للغاية، ولكن تحمل الكثير من القصص. 


إذا كنت أمينة ولد بعد عام 2000، سأكون أكثر استعدادا للقيام بالأشياء الثقافية. السبب في أن النباتيين أكثر جاذبية للشباب ربما بسببقصة النباتيين هي القصة وراء عصرنا، وقصة الحقبة قد تكون نقطة دخول جيدة للغاية ونقطة الابتكار.


بعد الاستماع إلى تقاسم الطلاب أعلاه، وجدت أنه ما إذا كانت طقوس أو توطين، فإن شباب ما بعد 00s لديهم طلب قوي للغاية بالنسبة للثقافة وهم حريصون على العثور على جذورهم. في الوقت نفسه، لدي احترام"العلامة التجارية الصينية الوطنية الشمع" و ال"ثقافة العصر" اقترحته السيدة تشو.

 

وو دان
/ مضيف


ليس الشكل الشمع ليس فقط منتجا للسياحة الثقافية العادية، ولكن أيضا فنا، يتطلب الكثير من الجهد ووقت طويل من التلميع، وبالتالي فإن الرقم الشمع نفسه ثمين بشكل خاص. لذلك، عند ضمه في متحف الشمع أو إنشاء هذه الأعمال الشمعية المواضيعية، من الصعب البحث عن السرعة ومن الأهمية بمكان الحفاظ على قلبنا الأولي للحرفية.

 

أود أن أسأل السيدة تشو سؤال: في رأيي، لا يوجد معيار لإنشاء الفن، والحرف الشمع له خصوصيته الخاصة، كما لو أن معاييرها هي الأكثر واقعية، ولكن واقعي يعني نوعا من الاستنساخ، واستنساخ 100٪ هو النجاح. منذ المعرضة الشمعية هو فن، كخثارة فنون، بصرف النظر عن الترميم،ما هي الطرق الأخرى التي يمكنك عن طريقها بعضها من فهمك وأفكارك في الشمع؟

السيدة تشو Xuerong.

نجعل منحوتات الشمع ليس فقط من أجل الواقعية، ولكن أيضا لنقل عاطفة الشخصية. نحتاج إلىجمع الكثير من المعلومات وفهم تجربة حياة الموضوع قبل أن نبدأ في صنع النحت، والتي يمكن أن تحدد بدقة حالة الموضوع في ذلك الوقت، ثم نحتاج إلى إيجاد مشاعره في تلك اللحظة المكثفة.


بالطبع لدى الشخص العديد من الأطراف، إلى جانب التفاهم، علينا أيضا أن نختار، وهذا هو، ماذا نريد أن نعرض؟سيجد كل هذا إجابته على الشباب.


وو دان
/ مضيف


إن الخيال المشهد في عملية إنشاء الشكل الشمع يتماشى للغاية مع تطبيق مشهد السياحة الثقافية، والتي تعتمد نفسها على مزيج من العناصر المختلفة معا، ويحدث أن الرقم الشمع يخبر قصة من خلال الشباب و موقف.


السيدة تشو

لا سيما Waxworks من الأشخاص العاديين هي الأعمال التي تتكثف الحياة في الأعمال، ثم اجتيازها، والتي هي ذات معنى بشكل خاص لأنها تتم معالجتها من قبل المبدعين للتعبير عنها والحفاظ على درجة الحرارة العاطفية من حولها. 


أعتقد أن متحف الشمع لدينا هو أكثر من حامل ثقافي وحمل المشاعر والجينات الثقافية من خلال أرقام الشمع والتعبير عنها بهذه الطريقة لفترة طويلة. بالطبع، هناك جيل لديه احتياجاته الخاصة. آمل أن أتعلم منك الشباب، لفهم احتياجاتك، لمعرفة ما تريد رؤيته، وإنشاء المزيد من احتياجاتك.


انه qianying.
/ طالب كبير بجامعة جينان

نعم، ستمنحني تماثيل الشمع هنا الشعور بأنه واقعي للغاية، لا يمكن أن نرى فقط، ولكن أيضا يمكن أن تلمس، مما سيجلب لي شعور جديد. ولكن ربما بعد أن نعرف ذلك، لن نحصل على فكرة الزيارة مرة أخرى. لهذه المشكلة، أنا شخصيا أعتقد أنه يمكننا إجراء بعض التغييرات الصغيرة من بعض المشاهد وتغيرات الموضوع. ما هو رأيك، السيدة تشو؟


السيدة تشو

هذه هي بالضبط المواضيع التي نعمل عليها الآن. سنعمل على تعزيز ثراء المحتوى، عندما تأتي، قد لا ترى فقط Waxworks واقعية، ولكن أيضا تعرف على القصص وراء أرقام الشمع. سيكون لدينا أيضا عرض القسم الفرعي.


إذا كنت شابا، فستعرف قطعة أن الشباب يريدون أن يعرفوا، إذا كنت شخصا قديما، فسوف تذهب إلى القطعة التي يحبها كبار السن، إذا كنت طفلا، فسوف تذهب إلى المنطقة الحصرية للأطفال. في المستقبل، سنستخدم شكل قصص لتمريرها، وربما سنحتفظ ببعض الأنشطة بانتظام مع مواضيع مختلفة، على سبيل المثال، الأنشطة حول أفعال Yuan Wong Shening و Bing Xin، والتي يمكن تنفيذها في متحف الشمع.


يمكن تنفيذ هذه الأنشطة في متحف الشمع، لأن لدينا عارضات الشمع هذه هنا، ويبدأون في الجذر من هذا المكان، والتي أعتقد أنها ذات معنى بشكل خاص.


ليو تشن

أرغب في إضافة بعض الكلمات حول مسألة إبقاء الزوار وجذبهم لزيارة المتحف مرة أخرى. في تشغيل متحف الشمع، كنا نستكشف كيفية جعل الزوار يبقون لفترة أطول وكيفية جذبهم لزيارة المتحف لأكثر من المرات. 


تتمثل المرحلة الأولى من عملنا في تحسين مواد أرقام الشمع، والتي تعزز بشكل غير مباشر تجربة زيارة الزوار. المرحلة الثانية من التغيير هي جعل متحف الشمع حقل طاقة، وهو إحالة الطاقة الإيجابية نجوم المشاهير إلى الشباب، وفي المقبل سيكون هناك المزيد من المشاهد والخلق الدعائم، مخولة بالثقافة والتكنولوجيا. في المرحلة الثالثة، سنقوم بذل المزيد من الجهود لإشراك المزيد من الشباب في الإبداع الثقافي، حتى يتمكنوا من ترك ذكريات جيدة هنا ويمكنهم إبعاد الجمال.


انه qianying.
/ طالب كبير بجامعة جينان

أعتقد أن متحف الشمع يمكن أن يصبح مصغرا للمدينة، لذلك أود أن أسأل إذا كان من الممكن أن تجعل متحف الشمع حاملة العرض للبيئة الثقافية الشاملة؟


السيدة تشو

قد يتطلب هذا الموقف فهم أفضل للثقافة المحلية بأكملها، لأن Waxworks يتم عرضها بشكل فردي، وبعض تماثيل الشمع في مشاهد مختلفة، ويصعب تغيير بعض سمات أرقام الشمع. لذلك، قد تظهر بعض أرقام الشمع فجأة في علم البيئة "باللغة الثقافية" للمدن المختلفة.


ليو تشن

في المستقبل، تأمل متاحف الشمع لدينا في اتباع خط قصة محدد. في أقرب وقت، أردنا أن نكتب نصي لتوصيل متحف الشمع في السلسلة، لكننا وجدنا أننا لم نتمكن من كتابة ذلك لأنه شعرت مفاجئة للغاية. على سبيل المثال، عندما وصلنا إلى الأساطير القديمة "رحلة إلى الغرب" ثم قفز إلى منطقة الموسيقى، كان من الصعب وضع أحرف مختلفة في خط قصة واحدة. ولكن في المستقبل، سيتم بناء متحف الشمع لدينا وحفر أعمق وفقا للأوردة الثقافة المحلية، وسوف يكون خط القصة الرئيسي هو نفسه بالتأكيد.


وو دان
/ مضيف


العودة إلى موضوعنا اليوم"كيف يمكن للفن الشمع أن تمكن السياحة الثقافية الحضرية"وبعد في رأيي، ربما يكون الفن الشمع نفسه ثقافة حديثة أو تحمل الثقافة التقليدية، والسياحة الثقافية هي وسيلة جيدة جدا لنشر الثقافة. لذلك إذا بدأنا من هذا المنظور، فما هي الموضع الاستراتيجي لمتحف الشمع؟ على سبيل المثال، هل هو بقعة ذات مناظر خلابة أو متحف، أو متحف تجربة ثقافية يتكون من مشاهد سياحية ثقافية مختلفة؟


ليو تشن

أعتقد أن متحف الشمع هو آخر واحد، وهو متحف تجربة ثقافية يتكون من مشهد سياحي ثقافي مختلف. لأنها مشروع ثقافي داخل السياحة الثقافية نفسها، بمعنى معلم ثقافي في جنوب الصين مثل برج قوانغتشو. لكن متحف الشمع لا يمكن أن يكون وجهة سياحية بشكل مستقل، لأنه محدود من خلال المقياس والمنطقة والمحتوى المقدم حتى الآن. سيستمر في استكشاف طرق للتفاعل مع برج قوانغتشو في المستقبل.


السيدة تشو

أشعر أن متحف الشمع لا يزال نفسه أولا وقبل كل شيء. ثانيا، أعتقد أننا نأمل أن يصبح متحف العلوم أو جنة في المستقبل، بحيث يمكن للزوار تجربة الثقافة ويشعرون بالطاقة في عملية اللعب، وهي حالة مثالية إلى حد ما.