اخبار الصناعة
VR

تفاعل فن الشمع والسياحة الثقافية مع منظور الجيل Z | دي إكس دي إف ، مجسم شمع جراند أورينت

2022/02/21
انه Qianying
/ طالبة في جامعة الجنان

قبل الزيارةمتحف الشمع WeiMuKaiLa، تصوري التقليدي لمتحف الشمع هو أن متحف الشمع يعرض مشاهير الترفيه والرياضة. ومع ذلك ، بعد زيارة متحف الشمع WeiMuKaiLa ، ما جذبني أكثر ليس التماثيل الشمعية للمشاهير ولكن التماثيل الشمعية للناس العاديين ، وخاصة تماثيل الشمع الخاصة بـ "الجدة" و "الأصهار" الموجودة في"منطقة ثقافة قوانغفو"، وهي عزيزة جدًا عليّ. لأنه يقدم مشاهد الحياة المألوفة للأشخاص من حولنا. هذا يجعلني اشعر بذلكتحكي تماثيل الشمع في الواقع المزيد من القصة التي يمكن أن يتردد صداها معنا.


دنغ تانغ ينغ
/ طالب مبتدئ بجامعة جوانجدونج للمالية والاقتصاد

اليوم هي المرة الثانية لي في متحف الشمع هذا. بصرف النظر عن حقيقة أن هذا المكان هو مكان لكسر الحس الإدراكي والحميمي كما ذكر هذا الطالب للتو. في الواقع ، يحتاج الشباب إلى الثقافة أكثر مما نتخيل. عندما مشيت في متحف الشمع ، شعرت أنأسلوب سايكوان رأيت ما أردت أن أراه في قلبي. آمل أن أرى في المستقبل المزيد من المحتويات المتجذرة في ثقافتنا المحلية بخصائص قوانغدونغ. لأن تماثيل الشمع يمكن أن توجد بالفعل في مشهد صغير جدًا ، لكنها تحمل الكثير من القصص. 


إذا كنت أمينة ولدت بعد عام 2000 ، فسأكون أكثر استعدادًا للقيام بأشياء ثقافية. ربما يكون السبب في أن النباتيين أكثر جاذبية للشباب هوقصة النباتيين هي قصة عصرنا، وقد تكون قصة العصر نقطة دخول جيدة جدًا ونقطة ابتكار.


بعد الاستماع إلى مشاركة الطلاب أعلاه ، وجدت أنه سواء كانت طقوسًا أو توطين ، فإن شباب ما بعد القرن الحادي والعشرين لديهم طلب قوي للغاية على الثقافة وهم حريصون على العثور على جذورهم. في نفس الوقت ، لدي احترام"ماركة الشمع الوطنية الصينية" و ال"ثقافة العصر" اقترحته السيدة تشو.

 

وو دان
/ مضيف


الشكل الشمعي ليس فقط منتجًا سياحيًا ثقافيًا عاديًا ، ولكنه أيضًا فن ، يتطلب الكثير من الجهد ووقتًا طويلاً من التلميع ، لذا فإن شكل الشمع نفسه ثمين بشكل خاص. لذلك ، عند تصميم متحف الشمع أو إنشاء أعمال الشمع المواضيعية ، من الصعب البحث عن السرعة ، ومن المهم أن نحافظ على قلبنا المبدئي للحرفية.

 

هنا أود أن أطرح سؤالاً على السيدة تشو: في رأيي ، لا يوجد معيار للإبداع الفني ، وحرفة الشمع لها خصوصية خاصة بها ، كما لو كان معيارها هو الأكثر واقعية ، كان ذلك أفضل ، لكن الواقعية تعني نوعًا من التكاثر ، والتكاثر بنسبة 100٪ هو نجاح. بما أن عارضة أزياء الشمع هي فن ، كصانع فني ، بصرف النظر عن الترميم ،ما هي الطرق الأخرى التي يمكنك بها إدخال بعض من فهمك وأفكارك في أعمال الشمع؟

السيدة تشو Xuerong

نصنع منحوتات من الشمع ليس فقط من أجل الواقعية ، ولكن أيضًا للتعبير عن مشاعر الشخصية. نحن بحاجة إلىجمع الكثير من المعلومات وفهم التجربة الحياتية للموضوع قبل أن نبدأ في صنع التمثال ، والذي يمكن أن يحدد بدقة حالة الموضوع في ذلك الوقت ، ثم نحتاج إلى إيجاد عواطفه في تلك اللحظة المكثفة.


بالطبع الشخص لديه جوانب عديدة ، إلى جانب الفهم ، علينا أيضًا أن نختار ، أي ما الذي نريد أن نظهره؟كل هذا سيجد إجابته على الشمع.


وو دان
/ مضيف


يتماشى خيال المشهد في عملية تكوين الشكل الشمعي إلى حد كبير مع تطبيق مشهد السياحة الثقافية ، والذي يعتمد في حد ذاته على مزيج من العناصر المختلفة معًا ، ويحدث أن الشكل الشمعي يروي قصة من خلال عمل شمعي و موقف.


السيدة تشو

لا سيما أعمال الشمع للأشخاص العاديين هي الأعمال التي تكثف الحياة في الأعمال ، ثم تمررها ، وهي ذات مغزى بشكل خاص حيث تتم معالجتها من قبل المبدعين للتعبير عن درجة الحرارة العاطفية من حولهم والحفاظ عليها. 


أعتقد أن متحف الشمع لدينا هو حامل ثقافي ، يحمل المشاعر والجينات الثقافية من خلال أشكال الشمع ويعبر عنها بهذه الطريقة لفترة طويلة. بالطبع ، للجيل احتياجاته الخاصة. أتمنى أن أتعلم منكم أيها الشباب ، وأن أفهم احتياجاتكم ، وأعرف ما تريدون أن تراه ، وأن أخلق المزيد من احتياجاتكم.


انه Qianying
/ طالبة في جامعة الجنان

نعم ، ستمنحني تماثيل الشمع هنا شعورًا بأنها واقعية جدًا ، ولا يمكنها الرؤية فحسب ، بل يمكنها أيضًا اللمس ، مما سيجلب لي شعورًا جديدًا. ولكن ربما بعد أن نعرف ذلك ، لن تكون لدينا فكرة الزيارة مرة أخرى. بالنسبة لهذه المشكلة ، أعتقد شخصيًا أنه يمكننا إجراء بعض التغييرات الصغيرة من بعض المشاهد وتغييرات السمات. ما هو رأيك يا سيدة تشو؟


السيدة تشو

هذه هي بالضبط المواضيع التي نعمل عليها الآن. سنعمل على تعزيز ثراء المحتوى ، عندما تدخل ، قد لا ترى أعمال الشمع الواقعية فحسب ، بل قد تتعرف أيضًا على القصص وراء أشكال الشمع. سيكون لدينا أيضًا عرض قسم فرعي.


إذا كنت شابًا ، فستعرف القطعة التي يرغب الشباب في معرفتها ، وإذا كنت شخصًا مسنًا ، فستذهب إلى القطعة التي يحبها كبار السن ، إذا كنت طفلًا ، فستذهب إلى المنطقة الحصرية للأطفال. في المستقبل سوف نستخدم شكل القصص لتمريرها ، وربما سنقيم بعض الأنشطة بانتظام بمواضيع مختلفة ، على سبيل المثال ، الأنشطة حول أفعال Yuan Longping و Bing Xin ، والتي يمكن تنفيذها في متحف الشمع.


يمكن تنفيذ هذه الأنشطة في متحف الشمع ، لأن لدينا نماذج الشمع هذه هنا ، وبدأت تتجذر من هذا المكان ، والذي أعتقد أنه مفيد بشكل خاص.


ليو تشن

أود أن أضيف بضع كلمات حول موضوع الحفاظ على الزوار وجذبهم لزيارة المتحف مرة أخرى. أثناء تشغيل متحف الشمع ، قمنا باستكشاف كيفية جعل الزوار يقيمون لفترة أطول وكيفية جذبهم لزيارة المتحف لمرات أكثر. 


تتمثل المرحلة الأولى من عملنا في تحسين خامة الأشكال الشمعية ، مما يعزز بشكل غير مباشر من تجربة الزيارة للزوار. تتمثل المرحلة الثانية من التغيير في جعل متحف الشمع مجالًا للطاقة ، وهو نقل الطاقة الإيجابية لنجوم المشاهير إلى الشباب ، وبعد ذلك سيكون هناك المزيد من مشاهد الإبداع والدعائم ، التي تدعمها الثقافة والتكنولوجيا. في المرحلة الثالثة ، سنبذل المزيد من الجهود لإشراك المزيد من الشباب في الإبداع الثقافي ، حتى يتمكنوا من ترك ذكريات جيدة هنا ويمكنهم أن يسلبوا الجمال.


انه Qianying
/ طالبة في جامعة الجنان

أعتقد أن متحف الشمع يمكن أن يصبح صورة مصغرة للمدينة ، لذلك أود أن أسأل عما إذا كان من الممكن جعل متحف الشمع حاملًا لعرض البيئة الثقافية العامة للمدينة؟


السيدة تشو

قد يتطلب هذا الموقف فهماً أفضل للثقافة المحلية بأكملها ، لأن أعمال الشمع تقدم بشكل فردي ، وبعض تماثيل الشمع في مشاهد مختلفة ، وبعض سمات أشكال الشمع يصعب تغييرها. لذلك ، قد تظهر بعض أشكال الشمع فجأة في بيئة "اللغة الثقافية" لمدن مختلفة.


ليو تشن

في المستقبل ، تأمل متاحف الشمع لدينا أن تتبع قصة محددة. في أقرب وقت ، أردنا كتابة نص لربط متحف الشمع في سلسلة ، لكننا وجدنا أنه لم نتمكن من كتابة هذا لأنه شعرنا بأنه مفاجئ للغاية. على سبيل المثال ، عندما وصلنا إلى الأساطير القديمة "رحلة إلى الغرب" ثم انتقلنا إلى منطقة الموسيقى ، كان من الصعب وضع شخصيات مختلفة في سطر قصة واحد. لكن في المستقبل ، سيتم بناء متحف الشمع الخاص بنا وحفره بشكل أعمق وفقًا لعروق الثقافة المحلية ، وسيكون خط القصة الرئيسي هو نفسه بالتأكيد.


وو دان
/ مضيف


العودة إلى موضوعنا اليوم"كيف يمكن لفن الشمع أن يمكّن السياحة الثقافية الحضرية". في رأيي ، ربما يكون فن الشمع بحد ذاته ثقافة حديثة أو يحمل ثقافة تقليدية ، والسياحة الثقافية طريقة جيدة جدًا لنشر الثقافة. إذا بدأنا من هذا المنظور ، فما هو الموقع الاستراتيجي لمتحف الشمع؟ على سبيل المثال ، هل هو مكان ذو مناظر خلابة أم متحف ، أم متحف تجربة ثقافية يتكون من مشاهد سياحة ثقافية مختلفة؟


ليو تشن

أعتقد أن متحف الشمع هو الأخير ، متحف تجربة ثقافية يتكون من مشهد سياحي ثقافي مختلف. لأنه مشروع ثقافي داخل السياحة الثقافية نفسها ، بمعنى أنه معلم ثقافي في جنوب الصين مثل برج قوانغتشو. لكن متحف الشمع لا يمكن أن يكون وجهة سياحية بشكل مستقل ، لأنه مقيد بالمقياس والمساحة والمحتوى المقدم حتى الآن. وستواصل استكشاف طرق للتفاعل مع برج قوانغتشو في المستقبل.


السيدة تشو

أشعر أن متحف الشمع لا يزال هو نفسه في المقام الأول. ثانيًا ، أعتقد أننا نأمل أن يصبح متحفًا علميًا أو جنة في المستقبل ، حتى يتمكن الزوار من تجربة الثقافة والشعور بالطاقة في عملية اللعب ، وهي حالة مثالية إلى حد ما.


 





معلومات اساسية
  • سنة التأسيس
    --
  • نوع العمل
    --
  • البلد / المنطقة
    --
  • الصناعة الرئيسية
    --
  • المنتجات الرئيسية
    --
  • الشخص الاعتباري
    --
  • عدد الموظفي
    --
  • قيمة الإخراج السنوي
    --
  • سوق التصدير
    --
  • تعاون العملاء
    --

إرسال استفسارك

اختر لغة مختلفة
English
हिन्दी
русский
Português
italiano
français
Español
Deutsch
العربية
اللغة الحالية:العربية